Le roi Ptolémée Évergète II  fait l'offrande de 2 vases de vin aux dieux devant lui. AmOn-Rê porte de grandes plumes comme Harpocrate en face de lui debout sur un sema-taouy. Amon-Rê le grand dieu, l'auguste image, roi de tous les dieux donne la vie à Harpocrate, Horus fils d'Isis, seigneur de Thèbes. Debout derrière Amon, la déesse Mout, la grande, maîtresse d'Ichérou, lève la main en signe de protection. Mout, œil de Rê, est assimilée à Sekhmet et Bastet :   elle donne au roi la Double Couronne sur sa tête. .(Opet 143, registre du haut à gauche)

Dans une scène quasiment identique, sauf que Khonsou remplace Mout, le roi fait à nouveau l'offrande du vin devant Amon-Rê  Amon-Rê, le maître des trônes du Double Pays, prééminent dans Karnak, donne la vie à Harpocrate, bel enfant affectueux, sorti d'isis, fils d'Osiris. Khonsou de Thèbes, seigneur heureux de Karnak, Nefer-Hotep, apporte les produits des pays Fenkhou (peuple syrien ou phénicien).
(Opet 142).

Dans cette scène qui consacre Isis en tant que mère qui allaite Horus, le roi offre à gauche le lait et à droite, le lange imprégné de lotus. Assise sur un trône, Isis est entourée par Meskhenet-neferet à gauche et Nekhbet à droite. Derrière Nekhbet, se tiennent Oadjet, Thot et Khnoum suivi du roi. Behedety es présent à chaque extrémité de la scène. (voir ci-dessous pour des détails).
(Opet 133-134)

À gauche, Meskhenet-Neferet protège Horus. La déesse Meskhenet personnifie le siège d'accouchement : elle est souvent représentée dans les scènes de théogamie.
À  droite, Nekhbet, la blanche de Nekhen produit un souffle agréable.

À  gauche, Ouadjet l'uræus qui guide le Double Pays, nourrice (rrt?) d'Horus sir son lange
Ensuite Thot, seigneur de KKHemenou (Hermopolis) maître de l'écriture en hiéroglyphes
clame 2 fois sa jubilation dans le temple d'Osiris.
Khnoum qui façonne les hommes donne la vie et la puissance chaque jour pour la narine de cet enfant.
Le roi offre le lange imprégné de lotus.